recortes, cartas, azar

 

"el espectáculo es la pesadilla de la sociedad moderna encadenada que no expresa finalmente más que su deseo de dormir": en la sociedad del espectáculo, la comunicación cumple un rol muy dudoso. más vale pensarla-repensarla-criticarla ácida y mordazmente. "el espectáculo es el momento histórico que nos contiene", ahí estamos. los comunicados a mansalva que realizan en un plano imaginario todas las articulaciones solidarias de las que no somos capaces, la hiper producción de imágenes y el mostrar para aparecer/parecer/ser...una trampa!... ¿qué hacer?: pequeñísimas claves posibles: la comunicación la vamos a tener que resignificar. su potencial transformador no es el producto en sí mismo, sino que se encuentra en el camino, está en el mismo proceso en que se realiza-materializa en vínculos-compromisos-relaciones-formas.

 

"[R]econstruir el trayecto real que siguió el proceso tal como ocurrió (no el que idealmente teníamos pensado); identificar los factores que intervinieron, cómo lo hicieron; qué cambios se realizaron, qué etapas efectivas se recorrieron (no las que teníamos planeadas en el proyecto); cuáles comienzan a ser los momentos significativos o factores decisivos de la marcha del proceso y -sobre todo- por qué se dio de esta manera: la razón y el sentido de los cambios y las decisiones tomadas; las implicaciones que tuvo el haberlo hecho y los nuevos escenarios que surgieron... Y en esa identificación de las tensiones entre proyecto y proceso, entre lo planeado y lo que se realiza, la sistematización de experiencias posibilita construir un conocimiento 'preñado y nutrido' por la dinámica real de lo acontecido." 

Oscar Jara H. (HAY QUE BUSCAR A ESE SEÑOR!)

 

Vuelvo a compartirte un material en la línea del LLAMAMIENTO que te había pasado antes. Son 10 páginas, en las que hay poderosas ideas en torno a la potencia y la presencia del cuerpo como hecho político. 

Yo sigo escapando a la formalidad de la militancia y buscando nuevos caminos más liberadores DE HECHO para hacer con otros... en esto la idea de poder extraer saberes más conscientes de nuestra práctica en las clases me parece fundamental.... también decidiéndome a articular con o sumarme a un grupo que esté en esta búsqueda específica sobre el cuerpo, lo escénico y lo político....

Vi una obra en el IMPA, se llama ATENTANDO, muy poderosa, en cuanto a lo inclasificable, y la articulación de recursos sonoros y visuales junto a tres cuerpos que se animaban a hablar y articular discursos sin filtro ni correcciones mientras explotaban en escena... me resultó inspiradora y creo que ahí hice el clik... no me quiero aburrir, sobre todo eso.. 

je!, más bien todo lo que te comento como ganas y proyección son mis pendientes... el cuerpo todavía esta un poco ausente, de alguna manera, de cierta integración propia.

la colectividad es mi motor (me cuesta mucho hacer en solitario - algo que siento como una traba también) y lo que me surge en este momento es contagiar un poco algunas ideas/intuiciones, que siento están borradas de la potencialidad  (esto lo hago torpemente a falta de herramientas más concretas y de resistencias muy introyectadas). una "liberación" de nuestros cuerpos y un saber que de allí surgiera me parece que transformaría justamente la forma en que pensamos las cosas- y hacemos. 

no he encontrado ese grupo específico del que te hablaba sino otras grupalidades muy atravesadas por la palabra (la racionalidad, el academicismo, etc)... pero que son de hecho mis grupalidades... donde hay algo que ya esta dado.

justamente lo que hace falta son espacios y momentos de experimentación...

anoche me acordaba de ese ejercicio que hemos hecho algunas veces donde estamos durante 50 minutos pasando por pautas de movimiento y estados que se alinean en una improvisación final que integra esas conciencias por las que se ha pasado previamente... creo que de herramientas como estas se pueden sacar muchos aprendizajes potentes...

soy un cúmulo de preguntas

cómo hacer para sentirnos vivos (despegarnos las muertes de la sociabilidad) y potenciar nuestras grupalidades?

 

(una carta a Alina, mi profe de danza)

New Age:

me acosté pensando que su problema es de orden espiritual (el suyo como el de todxs)

jodorosky me dijo ayer que venimos a la vida a construir un alma. que según yo sería algo así como asumir la libertad y la muerte.

a veces te digo que el campo te va a sanar. a veces pienso que un trabajo-ocupación meticuloso de amor puede también sanar a cualquiera, porque de algún modo yo he sanado un poquito así. pero sospecho que me equivoco siempre que quiero compartir con otrxs "mis métodos" o cuando tengo la sensación de certeza de una respuesta nueva, compartible, dable.  

la sensación que tengo es que te llegué a conocer justo-recién cuando estabas empezando a sentirte cansado, un poco agotado. y además te conocí cuando perdías a tu madre (que no sé bien que se significa pero sí que es significativo). 

aburrido de algo. falto de energía. 

los estados alterados que buscamos no ponen en relación con esas energías internas, todo eso que buye-fluye como sensación de vida, o como vida sin más. 

de ahí pueden sacarse reservas, acumular, reciclar emociones-afectos que se nos quedan pegados y que son reabsorbidos en la rutina. 

pero hay un tiempo interno que no hay droga que gane, que hay que ganarlo millones de veces al tiempo impuesto. ese tiempo para ser gatxs al despertar. bailarines durante las jornadas laborales. bambis remolones por la noche. panteras negras en la conspiración. recuperando la vida, reavivando las células por efecto del aire, los paisajes, las relaciones, el habla, el contacto de la piel.... hay que hacerse un alma y despertarse cada vez que nos aburrimos de estar dormidos. reinventar rutinas. 

que córdoba ayude y que ayude el amor. 

(Carta a Dalmiro)

 

Va con el placer de saberte cómplice, compinche, amiga. Desde la sinceridad que podemos lograr en cada instancia de encuentro-desencuentro en que entre nosotrxs nos movemos-buscamos-sentimos-despedimos hasta la nueva nueva.

¿Trabajo ocupación meticuloso de amor? otro día me lo contás.

Certera descripción de mi transitar hoy en la vida. O la vida me transita? Cansado-agotado, desmotivado agregaría. La sensación de romper-violentar-asesinar todo lo que nos rodea (incluye a uno mismo) pulula momentáneamente bajo una nube de humedad. No quiere decir que esta maldita humedad se impondrá, porque si algo ha de ser, será siempre iluminando cual amanecer o atardecer, con luz o fuego, para que este siga extendiéndose para donde sea o lo que sea. La cuestión es que sea ardiendo. 

Este escape-búsqueda lleva esa impronta. Impronta de la pólvora mojada con chispa expectante.

El-los motivo/s de salir para el monte es bajar cambios para no derrapar tan velozmente. Necesito buscar/me en ese lugar del que me escapo, algunas consientes, otras no tanto. Relajar, hurgar, pensar, no pensar, disfrutar, sufrir para emerger, para volver, para seguir siendo... "panteras negras en la conspiración". hermosa imagen! O a reencontrarme con mi monstruo interno y volver al asecho

nos vemos en el monte, en apestosaires o donde decidamos vernos... insisto o reitero... a pesar de mi pasar, con flores, alegría y sabiéndonos que somos nosotrxs quienes desde el amor construimos el kaos.

 Si desea extender esta charla solo le resta poner fecha y lugar.

La quiero como la extraño! buenas vacaciones. Llevame a la montaña que te llevo a la sierra.


Construyendo un relato: lo político y lo personal.

 

Cuánto se ha escrito sobre esto. Cuán poco sabemos sobre las fronteras entre esas palabras. Qué distancias. Qué aglutines. Qué si nos dejamos llevar por el relato de lo político. Que si nos perdemos en lo personal. Que cuando te corren con lo político quedas fuera de todo. Hasta dónde. Hasta la marginalidad política. Y después la culpa. La ruptura es nuestra culpa. Hasta dónde se puede seguir juntos. Alguna vez rompiste con tu novix por “cuestiones políticas”. Alguna ves rompiste con tu organización por esas cosas del corazón, por una decepción amorosa. Me pongo la camiseta y saco los calzones. Y me quieren y me cuidan y crecemos y lloramos y reímos. Y me abrazan y me sienten y lxs quiero. Y lxs dejo de querer.

Quieren saber lo que pensamos. Dialogá. Discutí. Ves que no tenés lugar acá. Cómo si la tuviéramos todxs tan atada. La frustración de verla y no pode avanzar- dicen. La tienen atadas chicxs, qué estamos haciendo. Nosotrxs que no sabemos nada. “Pensamos diferente”. No hay nada que hacer. Caminos que se abren. Si nos maltratamos es mejor separarse. Quién lo diría. Que las cosas del corazón pasan por el mismo lugar que las de la política. O que te venís a conocer tan acá y todo lo que faltaba. Te amé y te dejé de amar, te conocí en cada parada. Te decepcioné, me decepcionaste o no somos los mismos que ayer?

Cuando mi mamá me dijo que ella había sido joven y con eso quería decirme ingenua y yo pensaba que había caído en ese relato de la derrota, qué me estaba queriendo decir?.

Mi mamá me dijo que sembrara flores, que me fuera al campo a buscar amores.


 

El llamado salto cualitativo. De noche ideamos planes drásticos que de hacerse nos cambiarían por completo. Pero el plan se disuelve con el día y uno vuelve a ser el mediocre que se arruina empecinadamente la vida. ¿No le pasa?

 

"No queremos parir para la calle, el paco, la desnutrición, el gatillo fácil, ni para la caridad estatal o católica. No queremos tener hijos cuando no los queremos"

 

- ¿Cómo podemos hacerle entender a la ciencia que el amor también es un camino para comprender?

Una persona es amorosa cuando se conduce de modo tal que a través de lo que él o ella hace el otro surge en su legitimidad en la convivencia con él o ella. Eso ocurre cuando no hay prejuicios, expectativas, exigencias en la relación. El otro tiene presencia, cuando es legítima su presencia, no se tiene que disculpar por ser. Si yo no respeto nunca lo voy a comprender…

El acto de la reflexión -la ciencia por ejemplo- requiere amar. Requiere este acto de moverse en las circunstancias, sin prejuicios, expectativas o exigencias. En el proceso de entender se requiere una cierta actitud para entender. Pero en el mundo actual aparece la competencia, la ambición, y allí surge esa negación aparente del amar.

Las emociones son el fundamento de todo hacer. Nunca se pueden separar. La comprensión no se da en la argumentación racional, si no en que yo acepte esa argumentación racional como válida, y eso depende de la emoción.

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